يوم مولدك يا رسول الله

حفظ عقيدته فقال: "مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى"،
وحفظ لسانه فقال: "وَمَا يَنْطِقُ عَنْ الْهَوَى"،
وحفظ قلبه وعقله فقال: "مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى"،
وحفظ بصره فقال: "مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى"
وحفظ سلوكه وأخلاقه فقال: "وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ"،

ثم أعطاه اثنين من أسماء الله الحسنى لم يُعطِها الله لبشر سواه فقال عنه: "بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ"،
ثم طمأنه عندما أوذي إيذاءً شديدًا فقال له: "وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا"،
ثم رفع ذكره حتى علمت به البشرية إلى يوم القيامة فقال: "وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ"؛ فلا يُذكَر الله في آذان أو شهادة إلا ويذكر معه النبي صلى الله عليه وسلم،
ثم اعتبره الله أعظم نعمة منَّ بها علينا فقال:- "لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمْ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ"
ثم عاتب الله كل مَن خالفه وتركه وترك سبيله فقال:- "مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُم مِّنَ الْأَعْرَابِ أَن يَتَخَلَّفُوا عَن رَّسُولِ اللَّهِ وَلَا يَرْغَبُوا بِأَنفُسِهِمْ عَن نَّفْسِهِ"،

ثم اشتد عتاب الله أكثر وأكثر لمن تخلف عن درب رسول الله بعد وفاته فقال: "وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ"، واعتبر أن كل من تخلّف وترك سبيله فهو عاصٍ لأمر الله تبارك وتعالى.

ثم أقسم بحق النبي في القرآن الكريم مراتٍ عديدة، وأقسم من أجله فتسمعه مرة يقول: "ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ * مَا أَنتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ"،
"يس * وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ * إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ"،
ثم مرة أخرى:- " لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ"،

ويقول ابن عباس: "والله ما خلق الله نفسا أحب إليه ولا أكرم عليه من رسول الله، ألا يكفيكم أنه لم يقسم بحياة أحد من خلقه إلا هو صلى الله عليه وسلم"..

ثم يحدد الله سبحانه دور النبي في الأرض فيقول:- "وما أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ"، فحتى الكفار سيحتاجونه، وخلق الله من الجن محتاجون له، فقد سمعوا القرآن على يديه فقال نفر منهم: "إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا * يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ"، حتى الحيوان الذي لم نتعلم الرفق به إلا من رسول الله صلى الله عليه وسلم، قبل أن تظهر جمعيات الرفق بالحيوان بقرون عديدة.

الأرض كلها محتاجة إليك يا رسول الله لأنك الرحمة، ليس للمسلمين فقط بل للعالمين، فتشمل رحمتك الجن والإنس والحيوان والجماد، وتشمل أهل الأرض وأهل السماء؛ ومن أجل ذلك قال عنك الله: "يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا * وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُّنِيرًا"..
ولم يستخدم الله لفظ السراج المنير إلا مع الشمس، والنبي الذي ينور ظلمة القلوب.

تخيلوا أن الله كلما يبعث نبيا يأمره أمرا عجيبا جدا، أنبياء الله "نوح" و"هود" و"صالح" و"موسى" و"عيسى" عليهم السلام أجمعين.. كان يأمرهم الله أن يتبعوا النبي محمد صلى الله عليه وسلم وينصروه، مع أنه سبق في علم الله أن كل الأنبياء سيموتون قبل أن يبعث النبي، ولكن الله أراد أن يؤكد للبشرية مدى قيمة النبي صلى الله عليه وسلم،
فاسمع هذه الآية: "وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ على ذلكم إِصْرِي قَالُوا أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ"

فهل تعتقدون أن الرسول صلى الله عليه وسلم راضٍ عمّا يحدث في الأرض الآن كلما عرضت عليه أعمالنا؟ كما جاء في الحديث: "تعرض عليّ أعمالكم ليلة الجمعة، فما كان فيها من خير حمدت الله تبارك وتعالى، وما كان فيها من سوء استغفرت الله لكم".
إننا نحتاج النبي صلى الله عليه وسلم في الدنيا؛ فكل طريق في الدنيا ظلام إلا طريق رسول الله، وكل الطرق في الدنيا موصدة إلا طريقه.

أما في الآخرة فنحن نحتاج إليه في الشفاعة عند بدء الحساب وعند حوضه، والشفاعة في دخول الجنة. ويحتاج عصاة المسلمين الذين سيدخلون النار إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليخفف عنهم العذاب، وليخرجهم بعد أن يستوفوا أعمالهم ويستحقوا دخول الجنة،

فيقول النبي صلى الله عليه وسلم: "فيدخل أهل الجنة الجنة ثم أنادي: عصاة أمتي عصاة أمتي، فيحد الله لي حدا فيقول: "اذهب يا محمد فأخرِجهم، فأُخرِجهم ثم أدخِلهم الجنة، ثم أقول: عصاة أمتي، عصاة أمتي، فيحد الله لي حدا فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة، ثم أعود أسجد تحت العرش ثم أقول: يا رب عصاة أمتي عصاة أمتي فيحد الله لي حدا فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة، وأعود فأسجد تحت العرش وأقول: يا رب عصاة أمتي عصاة أمتي فيحد الله لي حدا فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة.. ثم استحي من الله".

وكان سيدنا "ثوبان" خادم النبي يحب النبي حبا غير عادي، فحدث في يوم من الأيام أن غاب عنه النبي صلى الله عليه وسلم طوال اليوم ولم يحضر إلا متأخرا، فوجد "ثوبان" يبكي فقال: "ما يبكيك يا ثوبان؟ قال "ثوبان": "أوحشتني يا رسول الله"، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "أهذا ما يبكيك يا ثوبان؟" فقلت: "يا رسول الله أنت الآن بيننا لكني تذكرت إذا متَّ أنت ومتُّ أنا، ودخلت أنا الجنة ودخلت أنا، فأين مقامك من مقامي؟؛ فبكيت لأني سأكون مستوحشا لك في الجنة يا رسول الله".. فقال صلى الله عليه وسلم: "يا ثوبان أنت مع من أحببت"، فتخيل لو أحببت رسول الله وصدقت في حبك له واتباعك لسنته فماذا سيكون مقامك؟!